Чтобы попасть на спектакль, надо снять обувь и довольно долго лезть по узкой тряпочной трубе. Вылезаешь в такой первобытный вигвам, в котором уже набилась куча сидящих на подушках детей. Полумрак и картавый шепот. Появляется дама и говорит: «Ребята, сейчас будет очень темно, то есть совсем, и появятся духи. Ну ладно, пока». Сразу после этого становится темно. Совсем. То есть я даже не представляла, что в принципе бывает так темно. Детский визг, чье-то затяжное «ма-мааааа!». Какое-то первобытное ритмичное звукоподражание — и на стенах уже чуть подсвеченного шатра появляются духи. Дальше гораздо веселее. Остроумно нарисованные и озвученные первобытная женщина с грудью под мышкой и брутальный, но вполне покладистый ее мужчина оживают на стенах шатра и с помощью незлобивых духов приручают диких животных Ав-ав, Му-у и так далее. Появляется неказистая коротконогая, но очень веселая тварь, в которой только после изумленного возгласа мужчины «Иго-го?» удается признать лошадь. Взаимоотношения и язык героев больше всего напоминают лицедеевский «Асисяй». Первобытные люди музыкальны: в какой-то момент мужчина плывет на лодке и напевает свой вариант «Из-за острова Буяна». Кошка, как и ожидалось, всех перехитрила, впрочем, ко всеобщему удовольствию. Когда суетливая женщина плошает, мужчина лишь машет на нее рукой и сокрушенно вздыхает: «Ля-баба». Особенно приятно, что шутки и сценические уловки в «Кошке» радуют детей, не меньше, чем взрослых.
«Кукольный формат», www.kukfo.ru, 906 04 57

Анастасия Принцева

Похожие сообщения